Reflecciones Religiosas
Mae Marlene de Oia  
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"Exu para nosotros y diablo para la iglesia"
MUCHO SE HABLA Y MUCHO SE DICE, PERO POCO SE EXPLICA, Y ESO LLEVA A DIARIAS Y MALA CINTERPRETACIONES SOBRE EL CONTRAVERTIDO PERSONAJE DE EXU.
CUANDO HABLAMOS DE "CONTRAVERTIDO PERSONAJE", NO ES QUE CREAMOS QUE EXU ES UN PERSONAJE, SI NO QUE CON TODO EL MITICISMO Y MAL MANEJO QUE HA HABIDO,SE LLEGA A VER AUN HOY EN NUESTROS DIAS, GENTES QUE CREN QUE EXU ES UNA IMAGEN O UNA EXPRECION DIABOLICA.EXU,BARA EXU COMO LO QUIERAN LLAMAR, ES UNO DE LOS ORIXAS MAS CONTRAVERTIDO DENTRO DEL CULTO AFRICANO,YA QUE POR SE EL"MENSAJERO DE LOS ORIXAS"SE LE PERMITE CIERTAS LIBERTADES QUE OTRO ORIXA NO POSEEN.BARA EXU DUEÑO Y SEÑOR DE LOS CAMINOS, ES QUIEN LA COMUNICACION DIARIA DEL SER HUMANO, ASI COMO LOS PEDIDOS QUE SE HACEN A CADA UNO DE LOS ORIXAS.POR SER EL QUIEN SE ENCARGA DE ESTA TAREA, MUCHOS LO CONCIDERAN AMBIGUO Y OPORTUNISTA,(YA QUE PARA QUE LLEVE BIEN LOS MENSAJES PRIMERO SE LE AGRADAA EL). TODA ESTA SITUACIONE IMAGEN AMBIGUA ES APROBECHADA POR EL AFRICANO QUE LLEGA A AMERICA Y SE DA CUENTA DE MITOS Y DOMINIOS CON LOS QUE SE CONFUNDE A EXU,ES ASI QUE EXU EL GUARDIAN DE LOS CAMINOS DE LA VIDA, DUEÑO DE LA PRODUCTIVIDAD DE LA TIERRA, LLEGA A NOSOTROS, CON TODA SU EVOLUCION,Y PARTICIPACION EN LOS CULTOS AFRO BRASILEÑOS, COMO MANIFESTACION DE ELLOS SURGUE LA KIMBANDA.
HAY MUY DIVERSAS EXPRECIONES DE QUIEN O QUE ES EXU, ESTE MISMO EXU DE RIO GRANDE DO SUR O AQUI EN NUESTRO PAIS MONTEVIDEO, LO PODEMOS SACRETIZAR CON SAN ANTONIO O SAN ONOFRE, SABIENDO QUE EXISTE UNA GRAN CONFUSION E INGNORANCIA EN RELACION A LAS INNUMERABLES FUNCIONES QUE CUMPLE EL BIEN LLAMADO" MENSAJERO DE LOS ORIXAS".EN AFRICA ES CONSIDERADO Y SE LE DEFIENE COMO FUERZA DINAMICA INTEGRANTE A TODO LO QUE EXISTE,FORMA PARTE DEL PRINCIPIO DE COMUNICACION.
LOS AFRICANOS QUE TRAJERON JUNTO CON SU ESCLAVITUD SUS CULTURAS, CREENCIAS Y RELIGIOSIDAD A AMERICA, FUERON FORMANDO GRUPOS QUE SE MEZCLARON,CON ALGUNAS MINORIAS, CATOLICOS, E INDIGENAS,CADA UNO APORTO SUS PROPIAS TRADICIONES RELIGIOSAS, QUE TIEMPO MAS TARDE VAN A DAR LUGAR A LA FORMACION DE DIFERENTES CULTOS DENOMINADO AFRO AMERINDIOS O AFROBRASILEÑOS.
ACTUALMENTE, EN LOS CANDOMBLE DE BAHIA SE DISTINGUEN ORIXAS QUE TIENEN SUS PROPIAS CASAS DE ALEJADAS DE LA CASA DE EXU Y AL AIRE LIBRE YA QUE ES EL ORIXA DE LAS PUERTAS Y LOS CAMINOS.
LOS CANDOMBLES ESTAN INTEGRADOS POR NACIONES PRINCIPALMENTE YARUBA, MAHOMETANOS, O BANTUES, EXISTIENDO UNA SUPERIORIDAD DE PARTE DE LOS YARUBAS QUE SE IMPONE SOBRE LAS OTRAS NACIONES,SU ESTRUCTURA Y CULTO. LAS NACIONES CONGO DE ORIGEN BANTU TIENEN SU EXU LLAMADO BOMBAGIRA (PALOMA QUE VUELA), TENIENDO QUE UTILIZAR DENTRO DE LA KIMBANDA REAPARESERAN POMPAGIRA, EN ESTE CASO COMO EXU FEMENINO.
ES LO QUE MAS TARDE FORMARA LA KIMBANDA, LO QUE DURARA MUCHO TIEMPO SE MAL LLAMO MAGIA NEGRA, VALE LA PENA RECALCAR QUE EL TEMINO MAGIA NO ENTRA DENTRO DE NUESTRO CULTO RELIGIOSO.DICHOS TERMINOS O DIFINICIONES CORRESPONDEN A EUROPA, DONDE SE PRACTICA LA MAGIA. PODEMOS DECIR QUE LOS MITOS,CREEENCIAS Y RITOS DE LA KIMBANDA TIENEN SU ORIGEN EN LA UMBANDA, Y SERGE COMO LA NECESIDAD DE ENALTECER EL CULTO DE EXU, QUE EN LOS COMIENZOS DE LAS CEREMONIA DE UMBANDA SE INVOCABA A EXU PARA LIMPIAR LOS CAMINOS,CUIDAR LAS PUERTAS DE LOS TEMPLOS, EVITANDO ASI LA PRSENCIADE ELEMENTOS PERTURBADORES (ESPIRITUS O ENERGIAS DEL BAJO ASTRAL) PODRIAMOS DESCRIBIR QUE EXU, SE MANIFESTABA AGACHANDOSE, LIMPIANDO EL TERREIRO CON SUS MANOS, E INCLUSO POR MOMENTOS ARRASTRANDOSE POR TODO EL TERREIRO, CUMPLIENDO CON ESA FUNCION DE LIMPIAR DE TODA CARGA NEGATIVA.
EN ESA NECESIDA DE ENALTECER LA FIGURA DE XU, DE TRATARLO COMO UN SEÑOR SURGE LA KIMBANDA O EXUBANDA, DONDE LA EVOLUCION DE EXU OCUPA UN LUGAR PREPONDERANTE.
SIN QUERE CONTRADECIR A NADIE, Y REMITIENDONOS A MATERIALES SITO EN "NUESTRA UMBANDA" DEL SIETE DE SETIEMBRE DEL DOS MIL, LA KIMBANDA IRRUMPE EN LA SOCIEDAD RIOPLATENCE COMO UN RITULDE CARACTERISTICAS INUSUALES. EXU QUE ERA CONCIDERADOS POR MUCHOS "EL DIABLO DE LOS CRISTIANOS", MOSTRO AL MUNDO SU PRESENCIA PARA INDICAR QUE LOS NEGOCIOS QUIE EN LA TIERRA SON CON EL Y LOS CAMINOS ABIERTOS PARA LA FELICIDAD FORMAN PARTE DE SU MAGIA ESPIRITUAL.
CUENTAN LOS MATERIALES ANTERIORMENTE CITADOS,QUE EL SIETE DE SETIEMBRE DE MIL NOVECIENTOS SETENTA Y SIETE DE MANO DE EXU REI DAS ENCRUCILHADA DE MAE IEDA( QUIEN MARCO LA EVOLUCION, EN PORTO ALEGRE), Y EXU REY DAS ENCRUCILHADA DEL PAE ARMANDO AYALA, LLEGA POR PRIMERA VEZEL CULTO DE EXU SEPARADO DE LA UMBANDA Y COMO UN RITUAL INDEPENDIENTE. DE AHI EN MAS SE DIVIDEN LOS ALTARES POR LAS TRES RAMAS DE LA RELIGION, Y LA ROPA DE LA CERAMONIA, SERA LA DE UN ELEGANTE CABLLERO Y UNA GRAN DAMA DE EPOCA

EN CASI TODAS LAS CASA DONDE SE CULTA EXU SE CELEBRA ESA FECHA 7/7 COMO UNA FECHA IMPORTANTE PARA TODOS LOS PUEBLOS, EN ESPECIAL PARA LA ENCRUZA:

Y COMO NOS ENSEÑARA UN VIEJO Y SABIO PROBERVIO YARUBA:"CORRE PARA ALCANZAR A TUS MAYORES, PERO NUNCA PARA PASARLO".
PALABRAS DE PAI ARMANDO AYALA.
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Agradecimiento  
  Mi especial agradecimiento a EL BABA ENRIQUE DE OXUM IEREXE por darme mi lugar para poder compartir mis reflexiónes.
 
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